सम्मक्का-सरक्का का महत्व केंद्र सरकार ने तेलंगाना आदिवासी विश्वविद्यालय का नाम तेलंगाना में स्थानीय आदिवासी समुदाय के बीच प्रतिष्ठित मां-बेटी की जोड़ी सम्मक्का-सरक्का के नाम पर रखा है। यह कदम आंध्र प्रदेश पुनर्गठन अधिनियम, 2014 के हिस्से के रूप में केंद्र सरकार द्वारा की गई प्रतिबद्धता को पूरा करता है, जहां आंध्र प्रदेश और तेलंगाना दोनों को आदिवासी विश्वविद्यालय स्थापित करने के लिए समर्थन प्राप्त करना था। विश्वविद्यालय का नाम सम्मक्का-सरक्का के नाम पर रखने का निर्णय क्षेत्र की आदिवासी संस्कृति में उनके महत्व को उजागर करता है।

तेलंगाना के आदिवासी हृदय स्थल मुलुगु जिले का एक छोटा सा गांव, मेदाराम, सम्मक्का-सरक्का जतारा की मेजबानी के लिए तैयार हो रहा है, जिसे देश का सबसे बड़ा आदिवासी मेला माना जाता है, जो मां-बेटी की जोड़ी सम्मक्का और सरलम्मा के नेतृत्व में हुए जनजातीय विद्रोह की याद में मनाया जाता है। 12वीं शताब्दी में तत्कालीन काकतीय शासकों द्वारा सूखे की स्थिति के दौरान जनजातीय लोगों पर कर लगाया जाना।

सम्मक्का-सरक्का के बारे में

• यह शायद एकमात्र आदिवासी मेला है जो उन आदिवासी योद्धाओं को श्रद्धांजलि देने के लिए समर्पित है जिन्होंने आदिवासी लोगों के अधिकारों की रक्षा के लिए सर्वोच्च बलिदान दिया।
• यह दो वर्ष में एक बार होता है।
• जतरा गंभीर सूखे से प्रेरित अशांत समय के दौरान मेदाराम के लोगों से कर इकट्ठा करने पर आमादा निरंकुश शासन के खिलाफ संघर्ष में परिवार के अन्य सदस्यों के साथ मां-बेटी की जोड़ी द्वारा दिखाए गए साहस का प्रतीक है।
• मेदाराम और उसके आसपास का पवित्र स्थल जम्पन्ना वागु, जिसका नाम सम्मक्का के पुत्र आदिवासी शहीद जम्पन्ना के नाम पर रखा गया है, चार दिवसीय जतरा के दौरान लाखों भक्तों के साथ जीवंत हो उठता है।
• जतारा के दौरान आदिवासी (और अन्य) न केवल तेलंगाना और आंध्र प्रदेश से, बल्कि मध्य प्रदेश, झारखंड, छत्तीसगढ़ और महाराष्ट्र से भी मेदाराम आते हैं।
• सम्मक्का और सरलम्मा को भक्तों द्वारा आदिवासी देवी के रूप में पूजा जाता है, और भक्त स्वास्थ्य और धन प्रदान करने के लिए उन्हें प्रसन्न करने के लिए प्रसाद चढ़ाते हैं।
• जतरा स्थल पर सभी अनुष्ठान आदिवासी पुजारियों के तत्वावधान में आदिवासी परंपराओं के अनुरूप आयोजित किए जाते हैं।

सम्मक्का-सरक्का का महत्व

इसकी बढ़ती लोकप्रियता के कारण 1996 में इस उत्सव को राज्य उत्सव घोषित किया गया। पड़ोसी राज्यों सहित विभिन्न आदिवासी और गैर-आदिवासी समुदायों के भक्त भाग लेते हैं। जनजातीय मामलों का मंत्रालय और तेलंगाना राज्य सरकार उत्सव में सक्रिय रूप से भाग लेते हैं और वित्तीय सहायता प्रदान करते हैं। मेदाराम में और उसके आसपास बुनियादी ढांचे का विकास और सामुदायिक आश्रय स्थापित किए गए हैं। पर्यटन मंत्रालय ने सम्मक्का-सरक्का मंदिर क्षेत्र सहित एक आदिवासी सर्किट के एकीकृत विकास के लिए धन स्वीकृत किया।
75% एसटी आबादी वाली मुलुगु जैसी आरक्षित अनुसूचित जनजाति (एसटी) विधानसभा सीटों में इस त्योहार का राजनीतिक महत्व है।

उत्सव की भीड़ को ध्यान में रखते हुए, समक्का-सरक्का जथारा को 1996 में राज्य उत्सव घोषित किया गया था। 1998 तक, मेदाराम, जहां उत्सव आयोजित किया जाता है, तक पहुंचने का एकमात्र रास्ता बैलगाड़ी था। लेकिन 1998 में, राज्य सरकार (उस समय अविभाजित आंध्र प्रदेश) ने एक मोटर योग्य सड़क का निर्माण किया।

तब से, सम्मक्का सरक्का जथारा दुनिया के सबसे प्रसिद्ध आदिवासी त्योहारों में से एक बन गया है और विभिन्न आदिवासी और गैर-आदिवासी समुदायों के करीब 1.5 करोड़ भक्त इस त्योहार में भाग लेते हैं, जिनमें आंध्र प्रदेश, मध्य प्रदेश, छत्तीसगढ़, ओडिशा , महाराष्ट्र, कर्नाटक और झारखंड के लोग भी शामिल हैं। इसे अक्सर आदिवासियों का कुंभ मेला कहा जाता है।