ट्रांसकल्चरेशन क्या है Transculturation संस्कृतियों के अभिसरण और विलय को संदर्भित करता है। वाक्यांश ट्रांसकल्चर का उपयोग पहली बार 1947 में एक फ़्यूज़ान्डो ऑर्टिज़ द्वारा किया गया था, जो कि क्यूबा के मानवविज्ञानी थे, जिन्होंने संस्कृतियों के अभिसरण और विलय को दर्शाने के लिए इस शब्द का उपयोग किया था। यह शब्द एक संस्कृति से दूसरी संस्कृति की प्रगति, एक अन्य संस्कृति के अधिग्रहण के साथ-साथ एक नई सांस्कृतिक घटना के बाद के उद्भव को शामिल करता है।
उपसंहार उपनिवेशवाद से उत्पन्न हो सकता है, विशेष रूप से औपनिवेशिक काल के बाद जहां स्वदेशी लोग अपनी पहचान की भावना को फिर से हासिल करने के लिए संघर्ष करते हैं। ऑर्टिज़ ने क्यूबा की मूल आबादी के स्पेनिश उपनिवेशवाद के विनाशकारी परिणाम को “असफल पारगमन” के रूप में बताया।
ट्रांसकल्चरेशन क्या है | ट्रांसकल्चर का दायरा
ट्रांसकल्चरेशन में बहुसंस्कृतिवाद, अंतरजातीय विवाह, जातीय संघर्ष और युद्ध, नस्लवाद, सांस्कृतिकवाद और अन्य संदर्भ शामिल हैं जिनमें एक से अधिक संस्कृति शामिल हैं। अवधारणा मानव घटनाओं और वैश्विक घटनाओं के एक पहलू का प्रतिनिधित्व करती है। इतिहास ने प्रदर्शित किया है कि ट्रांसकल्चर की प्रक्रिया अक्सर संघर्ष से शुरू होती है। सीमा तनाव संघर्ष का एक प्राथमिक ट्रिगर है जहां समुदाय एक-दूसरे से दुश्मनी कर सकते हैं यदि वे एक दूसरे के काफी करीब हैं।
व्यक्तियों का एक समूह तब गो-बेटवेन्स के रूप में सेवा करके शांतिपूर्ण समाधान लाने की कोशिश करेगा। संकल्प सह-अस्तित्व की सुविधा देते हैं जो संस्कृतियों के विलय के बारे में बताता है। नृवंशविज्ञान की बाधाएं भाषा के रूप में गहरा नहीं हैं, मुख्य मुद्दा होने के नाते, एक पीढ़ी में दूर किया जा सकता है।
वैश्वीकरण के युग में ट्रांसकल्चरेशन को जटिल बना दिया गया है, जिसमें अमूर्तता की कई परतों का अस्तित्व दिया गया है जो दैनिक अनुभवों की विशेषता है। एलिजाबेथ काथ का प्रस्ताव है कि हम अब वैश्विक युग में आमने-सामने होने के संबंध में प्रक्रिया को पूरी तरह से नहीं देख सकते हैं क्योंकि हमें अमूर्त बातचीत की कई परतों पर विचार करने की आवश्यकता है जो चेहरे के साथ बातचीत के माध्यम से जुड़ी हुई हैं। कैथ इस घटना को ट्रांसकल्चरेशन की परतें कहते हैं।
ट्रांसकल्चर के चरण
एक प्रक्रिया के रूप में ट्रांसकल्चरेशन में चार चरण होते हैं: कैप्चर, समझौता, समायोजन और स्व-अभिकथन। पहले चरण में उत्पीड़क द्वारा कब्जा शामिल है। इस चरण को चित्रित करते हुए, ऑर्टिज़ ने अपनी इच्छा के विरुद्ध काले व्यक्तियों को गुलाम बनाने वाले सफेद गुरु का उदाहरण दिया। श्वेत गुरु, जो जातीयता की सदस्यता लेता है, काले व्यक्ति की संस्कृति को हीन मानता है और उन्हें विषयों के रूप में मानने के लिए आगे बढ़ता है।
दूसरे चरण में समझौता शामिल है। इस स्तर पर काला विषय सजा से बचने के अपने तरीकों के लिए कुछ समायोजन करता है जबकि सफेद मास्टर खुद को नए वातावरण में समायोजित करता है। समायोजन की अवधि तीसरी अवस्था है। यह चरण अमेरिका में गुलाम लोगों की दूसरी पीढ़ी में अच्छी तरह से चित्रित किया गया है। विषय एक तरफ अपने वरिष्ठों के अधिकार का सम्मान करता है लेकिन फिर भी उस पर मिले जुल्म का प्रतिकार करता है। विषय लगातार तिरस्कार और सम्मान के बीच संतुलन खोजने के लिए संघर्ष करता है।
गुलाम व्यक्तियों के पास प्रणाली से लड़ने की स्वतंत्रता का अभाव होता है और इसलिए वे श्वेत गुरु की रीति-नीति और भाषा को अपनाने लगते हैं। चौथा चरण आत्म-अभिमान है जहां यद्यपि काले आदमी ने अन्य रीति-रिवाजों को अपनाया है, उसे अपनी विरासत पर गर्व है और गरिमा प्राप्त करता है। अंतर-जातीय सहयोग और भी अधिक बढ़ जाता है, हालांकि पूर्वाग्रहों के मामले अभी भी मौजूद हैं। ओर्टिज़ ने एक पांचवें चरण की कल्पना की जिसे एकीकरण कहा जाता है जहां समाज सांस्कृतिक रूप से एकीकृत था, और नस्लीय कारकों में विभाजनकारी शक्ति नहीं होगी।
ट्रांसकल्चर के लक्षण
- यह प्रक्रिया दो अलग-अलग संस्कृतियों के संपर्क से होती है।
- आज के युग में, आव्रजन तरंगों के परिणामस्वरूप आव्रजन तरंगों और वैश्वीकरण की घटना होती है। अतीत में, संक्रमण की प्रक्रिया मुख्य रूप से उपनिवेश की अवधि में हुई।
- यह प्रक्रिया प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष हो सकती है, समुदाय की सहमति से नई संस्कृति को अपनाया जा सकता है या इसे लगाया जा सकता है।
- यह एक क्रमिक प्रक्रिया है। ट्रांसकल्चर की कम डिग्री में, किसी की अपनी संस्कृति या उसके कुछ प्रमुख पहलुओं को संरक्षित किया जाता है, जबकि प्रमुख समूह की संस्कृति के कुछ पहलुओं को अनुकूलन या अस्तित्व की स्वाभाविक प्रतिक्रिया के रूप में माना जाता है। उच्च डिग्री ट्रांसकल्चर में, एक कट्टरपंथी प्रक्रिया है जिसके माध्यम से बाहरी सांस्कृतिक पहचान को एक ऐसे बिंदु पर आत्मसात किया जाता है जहां किसी की अपनी संस्कृति गायब हो जाती है।
ट्रांसकल्चरेशन प्रक्रिया
ट्रांसकल्चरेशन परिवर्तन की प्रक्रिया है जो एक व्यक्ति नई संस्कृति को अपनाने के बाद गुजरता है। यद्यपि ट्रांसकल्चर संघर्ष के बिना हो सकता है, प्रक्रिया आमतौर पर कुछ टकरावों को उजागर करती है क्योंकि प्राप्त संस्कृति कुछ सांस्कृतिक सांस्कृतिक मूल्यों के अधिरोपण को पीड़ित करती है।
मानवविज्ञानी फर्नांडो ओर्टिज़ ने उपनिवेश की अवधि के दौरान क्यूबा में सफेद यूरोपीय और काले दासों के बीच संबंधों को समझाकर पारगमन की प्रक्रिया को समझाया। ट्रांसकल्चर प्रक्रिया के शुरुआती चरण में, उत्पीड़ित समूह उत्पीड़क समूह द्वारा अधीनस्थ है, शत्रुतापूर्ण तरीके से व्यवहार करेगा और इसके खिलाफ विद्रोह करने की कोशिश करेगा।
हालांकि, अगले चरण में, उत्पीड़ित समूह उत्पीड़क समूह की अधीनता का विरोध करने के नकारात्मक परिणामों से बचने के लिए अपने व्यवहार में बदलाव करेगा। फिर, उत्पीड़क समूह के दोषों के अधीन समूह उत्पीड़क समूह के सांस्कृतिक रूपों को स्वीकार करता है और उनकी नकल करता है।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उपनिवेश केवल एकमात्र संदर्भ नहीं है जिसमें ट्रांसकल्चर की प्रक्रिया हो सकती है। यह उन विभिन्न स्थितियों में हो सकता है जिनमें सांस्कृतिक सीखने को लगाया जाता है या उन व्यक्तियों द्वारा स्वागत किया जाता है जो एक नई संस्कृति प्राप्त करते हैं और अपना स्वयं का त्याग करते हैं।
नृवंशविज्ञान की चुनौतियां
नृवंशविज्ञानवाद नृवंशविज्ञान के लिए मुख्य बाधा बना हुआ है। अवधारणा किसी के स्वयं के लेंस के माध्यम से एक संस्कृति को पहचानने की प्रक्रिया को दर्शाती है। व्यक्ति अधिक बार यह निष्कर्ष नहीं निकालता है कि उनकी संस्कृति अन्य संस्कृतियों से बेहतर है। धर्म और रीति-रिवाज कुछ जातीय विभाजन हैं। कई क्षेत्रों में, जातीय विभाजन में दो अलग-अलग समूह होते हैं, जिनमें से प्रत्येक को विदेशी के रूप में देखा जाता है।
इस दावे को हालांकि कई लोगों ने चुनौती दी है जो बाइनरी को अपवाद के रूप में देखते हैं जबकि आदर्श अधिक गतिशील है। धर्म, अत्यधिक व्यक्तिगत होने के अलावा, संस्कृति का एक जुड़ा हुआ पहलू है, हालांकि यह जातीय पहचान के साथ बड़े पैमाने पर सुसंगत नहीं है। अधिकांश महानगरीय समाजों में धर्म, राजनीतिक, सामाजिक, बौद्धिक और उनके जीवन के उपयोगितावादी पहलू के रूप में है, कम से कम डूबे संस्कृतियों की आबादी के दृष्टिकोण से। जातीयता और संबंधित भेदों का बहुत विचार उनकी डूबी अवधारणाओं के साथ असंगत है।
यूरोप सहित अधिकांश समाजों में भाषाओं को जातीयता का एक महत्वपूर्ण घटक माना जाता है। हालाँकि, यूरोपीय बहुसंख्यक बहुभुज नहीं हैं, और वे अन्य लोगों को उनकी जातीयता के आधार पर वर्गीकृत कर सकते हैं। संस्कृतियों को पहचानने के व्यावहारिक तरीके जातीयता की प्रवृत्ति के समान हैं। राष्ट्रीय और क्षेत्रीय भाषाओं का सांस्कृतिक और राजनीतिक महत्व बरकरार है क्योंकि ये बहुभुज उन क्षेत्रों की प्रमुख भाषा का उपयोग करते हैं जो वे जाते हैं। पर्यटक इस तरह से ‘जगह की जातीय अखंडता’ का पालन करते हैं। भाषा के महत्व के कई उदाहरण मौजूद हैं। तातार-मंगोल उपनिवेशवादियों ने पूर्व-रूसी साइबेरिया में तायगा पर कब्जा कर लिया है जो ज्यादातर तुर्क भाषाओं के मूल वक्ताओं को अपने स्वयं के लोगों में से एक मानते हैं।
“और अन्य गैर-तुर्क समूहों को” विदेशियों के रूप में देखा। “इस धारणा का पालन देशी समुदायों के भौतिक संस्कृति के समान स्तर के साथ-साथ उन जनजातियों के साथ कई आदिम संस्कृति को साझा करने के बावजूद किया गया था जो तातार-मंगोलों के लिए विदेशी थे। जो मुस्लिम-बौद्ध थे।
आधुनिक दिवस ट्रांसकल्चरेशन
आधुनिक दिनों में संस्कृतियों का अलगाव कम हो रहा है। अलग-अलग सांस्कृतिक समूहों ने कम बातचीत की, जो वर्तमान में अधिक भूस्खलन जैसे कारकों के कारण होता है जो आबाद नहीं थे, कम कुशल संचार और परिवहन, और कम वैश्विक आबादी। ट्रांसकल्चर इतिहास में हमेशा अलग-अलग डिग्री में हुआ है। उपनिवेशीकरण के दौरान यह प्रक्रिया बड़े पैमाने पर हुई क्योंकि यूरोपीय लोगों ने अपने क्षेत्रों में अपने मूल्यों और परंपराओं पर जोर दिया।
उदाहरण के लिए, दक्षिण अमेरिका के कुछ देश स्पैनिश विजय के परिणामस्वरूप अलग-अलग डिग्री में स्पेनिश का उपयोग करते हैं। इस विजय के कारण ईसाई धर्म भी इस क्षेत्र में एक प्रमुख स्थान रखता है। वैश्वीकरण वर्तमान में और अधिक प्रमुख होता जा रहा है और विभिन्न संस्कृतियाँ आर्थिक, सामाजिक और राजनैतिक रूप से कभी इतनी अधिक नहीं रहीं, जितनी पिछले कुछ वर्षों में हैं।
आधुनिक दिनों में ट्रांसकल्चर का एक वर्तमान उदाहरण भाषा, पोशाक और संगीत सहित विभिन्न पहलुओं में दुनिया के अन्य क्षेत्रों में अमेरिकी सांस्कृतिक मूल्यों का प्रसार है। मीडिया ट्रांसकल्चर का आधुनिक एजेंट बन गया है क्योंकि यह फिल्मों और संगीत जैसे मीडिया के माध्यम से सांस्कृतिक जानकारी प्रसारित करता है।
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