ब्रिटिशों ने 1813 ईस्वी से पहले भारतीय साथी के सामाजिक, धार्मिक और सांस्कृतिक जीवन में गैर हस्तक्षेप की नीति का पालन किया। 1813 के बाद, ब्रिटिश भारतीय समाज और सांस्कृतिक वातावरण को बदलने की यात्रा शुरू हुई और यह नए विचारों के उद्भव और फ्रेंच क्रांति, औद्योगिक क्रांति, और बौद्धिक क्रांति के माध्यम से सोचा था। इस लिखत में, हम चर्चा करेंगे कि ये क्रांति ब्रिटिशों के प्रति भारतीय रवैया कैसे बदलती है।
- फ्रेंच क्रांति ने समाज में स्वतंत्रता, समानता और बिरादरी का स्वाद जोड़ा, लेकिन उसी तरह, उसने ब्रिटिश प्रशासक को लोकतंत्र और राष्ट्रवाद की शक्तियों को कसने के लिए दिया।
- बौद्धिक क्रांति समाज को मन, व्यवहार और नैतिकता के माध्यम से प्रभावित करती है। इसके माध्यम से, ब्रिटिश औपनिवेशिक आधुनिकीकरण विकसित करना चाहते थे।
- औद्योगिक क्रांति ने औद्योगिक पूंजीवाद का जन्म दिया जिसने भारत को एक बड़ा बाजार बनाया। इसलिए, ब्रिटिश विश्व के साथ-साथ भारतीयों को भी पकड़ने के लिए आधुनिक समाज को विकसित करना चाहता था।
उन्होंने तर्कसंगतता, मानवतावाद, और प्रगति के सिद्धांत के माध्यम से भारतीय साहित्य की तुलना करके विचार की एक नई लहर की शुरुआत की। दूसरे शब्दों में, हम कह सकते हैं कि उन्होंने पश्चिमी विचारों की श्रेष्ठता का प्रचार करना शुरू कर दिया। उन्होनें यह बनाने की कोशिश की कि कारणों और वैज्ञानिक दृष्टिकोण पर विश्वास से भारतीय विचारों की क्या कमी है। अपने पाठ और संस्कृति के बारे में भारतीयों के बीच शत्रुता पैदा करने के बाद, उन्होंने भारत में पारंपरिक शिक्षा को बदलने के द्वारा पश्चिमी शिक्षा को इंजेक्शन दिया। यह उल्लेखनीय है कि क्यों अंग्रेज भारतीयों पर श्रेष्ठता के विकास के लिए सक्षम हैं। इसका कारण यह है कि भारतीय समाज को जाति से विभाजित किया गया था और अधिकांश आबादी पाठ और संस्कृति की उनकी पवित्रता के बारे में नहीं जानते हैं।
ईसाई मिशनरियों की भूमिका
ब्रिटिश ईसाई मिशनरियों साथी भारतीयों के विश्वास में प्रवेश करने के लिए एक उपकरण थे। उन्होंने भारतीयों में ईसाई की श्रेष्ठता का प्रसार करना शुरू किया ये मिशनरियों पश्चिमी विचारों को आत्मसात करना चाहते थे ताकि वे साम्राज्यवादी कानून और व्यवस्था का समर्थन करें। उनका मानना है कि व्यापार और पूंजीवादी समर्थन उनको आशा दे रहे हैं कि ईसाई धर्मान्तरित उनके माल के बेहतर ग्राहक होंगे।
पश्चिमी शिक्षा की भूमिका
प्रारंभ में, ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी शिक्षा प्रणाली के विकास से संबंधित नहीं थी क्योंकि उनका मुख्य मकसद व्यापार और लाभकारी होता था। भारत में शासन करने के लिए, उन्होंने ऊपरी और मध्यम वर्गों के एक छोटे से वर्ग को शिक्षित करने की योजना बनाई, “रक्त और रंग में भारतीय लेकिन स्वाद में अंग्रेजी” बनाने के लिए, जो सरकार और जनता के बीच दुभाषियों के रूप में कार्य करेगा। इसलिए, वे कई कृत्यों और सुधारों के साथ जनसंपर्क की सामान्य समिति, 1823; लॉर्ड मैकाले की शिक्षा नीति, 1835; और पिछली लकड़ी के डिस्पैच, 1854 को “भारत में अंग्रेजी शिक्षा का मैग्ना कार्टा” माना जाता है और भारत में शिक्षा के प्रसार के लिए व्यापक योजना तैयार की गई है।
भारतीय बुद्धि के उदय
हस्तक्षेप की ब्रिटिश नीति के परिणामस्वरूप राजा राम मोहन रॉय, ईश्वर चंद्र विद्यासागर और B.M. मालाबारी आदि जैसे भारतीय बुद्धि का उदय हुआ। उन्होंने सामाजिक बुराइयों से भारतीय समाज को सुधारना शुरू किया और भारतीय पाठ और संस्कृति की श्रेष्ठता का प्रचार किया। 1857 के विद्रोह के कारणों में से एक इंटेलक्ट्स का उदय हुआ, जो कुछ इतिहासकारों का विचार था।
संक्षेप में, संकोच आधुनिकीकरण की ब्रिटिश नीति 1858 ईस्वी के बाद धीरे-धीरे गायब हो रही थी। उन्होंने स्वतंत्रता, समानता और न्याय के आधुनिक सिद्धांतों की वकालत शुरू कर दिया लेकिन इस बीच वे जातिवाद और सांप्रदायिकता को भी प्रोत्साहित करते रहे। वे आंशिक आधुनिकीकरण में भारतीयों को आकर्षित करना चाहते थे ताकि वे औपनिवेशिक आधुनिकीकरण को समर्थन दे सकें।
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