मार्टिन लूथर के बारे में जानकारी मार्टिन लूथर, 16 वीं शताब्दी के यूरोप के प्रसिद्ध धर्मशास्त्री, आइज़लबेन, सैक्सनी (आज के 10 नवंबर, 1483 को आधुनिक दक्षिण-पूर्व जर्मनी का हिस्सा) में हंस और मार्गरेट लुथर से पैदा हुए थे। भले ही उनके माता-पिता किसान वंश के थे, उनके पिता को कुछ अनुभव था। एक खनिक और एक अयस्क गलानेवाला अपने जन्म के एक साल बाद, अपने परिवार को मैन्सफील्ड में स्थानांतरित कर दिया, जहां उसके पिता तांबे की खानों के एक पट्टाधारक थे और गलाने वाले भी उनके कई भाई-बहन थे और उन्हें जैकब के एक करीबी के रूप में जाना जाता था।
पिता को पता था कि खनन एक कठिन काम है, और वह चाहते थे कि उनका बेटा बदले में वकील बने। मार्टिन लूथर ने सात साल की उम्र में स्कूल जाना शुरू किया और 1498 में वह व्याकरण, तर्क और बयानबाजी सीखने के लिए आइज़लबेन के एक स्कूल में दाखिला लिया। , 1501 में 19 वर्ष की आयु में, मैं एरफ़र्ट विश्वविद्यालय में शामिल हो गया जहाँ से मैंने 1505 में कला में स्नातकोत्तर उपाधि प्राप्त की है। उन्होंने उस वर्ष भी उसी विश्वविद्यालय में लॉ स्कूल में दाखिला लिया था। इस समय तक, उन्हें लग रहा था। सीधे रहो एक वकील बनने के अपने पिता के सपनों को पूरा करने का उनका तरीका। हालांकि, एक जीवन बदलने वाली घटना, 2 जुलाई, 1505 को हुई, जिसने उनके करियर के पूरे पाठ्यक्रम को बदल दिया।
इस भयावह दिन, जब एक भयानक आंधी में पकड़ा गया, मार्टिन लूथर ने आसन्न मौत से बचाने के लिए खनिकों के संरक्षक संत सेंट एनी से प्रार्थना की। मैंने उनकी इच्छा के अनुसार भिक्षु बनने का वादा किया है। उन्होंने तूफान से बचे रहने का प्रबंधन किया, और इस तरह अपने वादे को, अपने पिता की निराशा को बनाए रखा। इतिहासकारों का मानना है कि एक भिक्षु होने का उनका निर्णय उस दिन एक सहज कार्य नहीं था, लेकिन एक विचार जो लंबे समय से युवा मार्टिन लूथर के दिमाग में चल रहा था।
व्यवसाय
17 जुलाई 1505 को, मार्टिन लूथर ने अपना लॉ स्कूल छोड़ दिया और एक अगस्टिनियन फ्रैरी में शामिल हो गए, वह भी एरफ़र्ट में। मठ में मार्टिन लूथर के पहले कुछ साल आसान नहीं थे, और वह इन वर्षों के दौरान चर्च समुदाय के भीतर जो अनैतिकता और भ्रष्टाचार का सामना कर रहे थे, उससे काफी मोहभंग हो गया। वह जिस उथल-पुथल के दौर से गुजर रहा था, उसे खत्म करने के लिए वे विटनबर्ग विश्वविद्यालय में शामिल हो गए जहाँ मैंने डॉक्टरेट प्राप्त करने के लिए अपनी शिक्षा पूरी की और उसी विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र के प्रोफेसर बन गए। 1513 से शुरू होकर, एक प्रोफेसर के रूप में लूथर के कर्तव्यों ने धीरे-धीरे उन्हें एक नए ज्ञान के लिए प्रेरित किया।
जैसे ही उन्होंने धर्मशास्त्र पर व्याख्यान तैयार किया, उन्होंने बाइबल से छंदों की व्याख्या पर ध्यान केंद्रित किया। ऐसा करते हुए, उन्होंने कहा कि उन्होंने अंततः महसूस किया कि भगवान से डरना या धार्मिक हठधर्मिता का अनुसरण करना मोक्ष का मार्ग नहीं था। केवल विश्वास, बल्कि, अद्भुत काम करने के लिए पर्याप्त होगा।
प्रमुख योगदान
1517 में, रोमन कैथोलिक चर्च के पोप लियो एक्स ने सेंट पीटर की बेसिलिका के निर्माण के लिए भोग (तपस्या प्राप्त की गर्त खरीद) की आवश्यकता की घोषणा की। इस नाराज लूथर और, 31 अक्टूबर, 1517 को, मुझे उनके विश्वविद्यालय के चैपल के दरवाजों पर उनके काम की एक प्रति, Th द नाइन्टी-फाइव थिसिस ’, की प्रतिलिपि सौंपी गई, और इसकी एक प्रति मैनज के आर्कबिशप अल्बर्ट अल्ब्रेक्ट को भी भेजी।
उनके इस काम ने चर्च और उसके बाहरी स्वरूप के निर्माण और विस्तार के लिए आम आदमी की कीमत पर चर्च की प्रथाओं के लिए विद्वानों की आपत्ति करने का प्रयास किया। इसके तुरंत बाद, 1518 के जनवरी में शुरू होने के बाद, लूथर के अनुयायियों ने जर्मन में उनके काम का अनुवाद किया, और पूरे यूरोप में Th द नाइन्टी-फाइव थिसिस ’की प्रतियां दो महीने की अवधि के भीतर आम जनता तक पहुंचने लगीं।
लूथर को सुनने के लिए छात्रों ने विश्वविद्यालय में जाना शुरू कर दिया, और 1520 में उन्होंने अपने कुछ अन्य प्रसिद्ध कार्यों को प्रकाशित किया, जिसमें ‘ऑन द फ्रीडम ऑफ ए क्रिस्चियन’, ‘टू द क्रिश्चियन नोबेलिटी ऑफ द जर्मन नेशन’ और ‘ऑन द बेबीलोनियन’ शामिल थे। चर्च की कैद ‘। एक और व्यक्तिगत मोर्चे पर, 1525 में मार्टिन लूथर ने एक पूर्व नन, कथरीना वॉन बोरा से शादी की, और वे छह बच्चों को एक साथ पा लेंगे। लूथर का यह कृत्य भी एक बड़ा सुधार था, जिसने लिपिकीय विवाह के लिए एक मॉडल के रूप में काम किया, अन्य प्रोटेस्टेंट पादरियों के लिए एक मार्ग के रूप में मार्ग प्रशस्त करते हुए स्वतंत्र रूप से विवाह के बंधन में प्रवेश करने के लिए।
चुनौतियां
1518 के अक्टूबर में, रोमन कैथोलिक कार्डिनल थॉमस कैजेटन के साथ एक बैठक में, लूथर को अपने नब्बे-पंच Theses को निंदा करने के लिए कहा गया था। मैंने ऐसा करने से इनकार कर दिया है जब तक कि उसे गलत साबित करने के लिए पर्याप्त आधार नहीं थे। उन्होंने यह भी कहा कि पापी के पास पवित्र ग्रंथों के अकेले व्याख्याता होने का महत्वपूर्ण अधिकार नहीं था। 1519 के दौरान, लूथर ने अपनी मूल शिक्षाओं को जारी रखा, और पापी द्वारा शास्त्रों की व्याख्या पर सार्वजनिक रूप से अपने विचारों की घोषणा की।
चर्च के अधिकारी अब इसे सहन नहीं कर सकते थे, और अंत में 15 जून 1520 को एक पत्र जारी किया, जिसमें एक पत्र था जिसमें उन्हें बहिष्कार की धमकी दी गई थी। अनुभवहीन, लूथर ने 1520 के दिसंबर में सार्वजनिक रूप से इस पत्र को जला दिया। थेंसफोर्थ ने जनवरी 1521 में रोमन कैथोलिक चर्च से औपचारिक रूप से बहिष्कृत कर दिया था। उसी वर्ष मार्च में, उन्हें डॉर्म ऑफ वर्म्स (जर्मन में पवित्र रोमन साम्राज्य के अधिकार क्षेत्र के तहत एक आम सभा) से पहले अपनी शिक्षाओं का विवरण देने के लिए बुलाया गया था।
मृत्यु और विरासत
मारिन लुथर ने 1533 में अपनी मृत्यु तक 1533 से विटेनबर्ग विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र के डीन के रूप में कार्य किया। इस अवधि के दौरान, वह शारीरिक और मानसिक दोनों तनावों से पीड़ित थे, और गठिया, हृदय की स्थिति, और इस तरह की बीमारियों की चपेट में आ गए। पाचन विकार इस अवधि के दौरान उनके कामों ने उनकी मानसिक पीड़ा को प्रतिबिंबित किया, और उनमें सख्त और नकारात्मक विचार थे, जो धार्मिक समाज के कुछ विरोधी खंडों जैसे यहूदी और मुस्लिमों के खिलाफ लेखन थे।
मार्टिन लूथर का 18 फरवरी, 1546 को 62 वर्ष की आयु में निधन हो गया, जबकि वह अपने गृहनगर आइज़लबेन का दौरा कर रहे थे। आज तक, वह यूरोप में प्रोटेस्टेंट सुधार आंदोलन के सबसे प्रभावशाली व्यक्तित्वों में से एक के रूप में प्रसिद्ध है। उनके कार्यों और कार्यों ने रोमन कैथोलिक चर्च की नींव हिला दी, और इसके बीच और ईसाई धर्म के नए संप्रदायों को विभाजित किया, और खुद कैथोलिक चर्च के भीतर प्रमुख सुधारों की शुरूआत को मजबूर किया।
एक उच्च योग्य धर्मशास्त्री, लूथर ने नए तरीकों से बाइबल की शिक्षाओं की व्याख्या की और इसे आम आदमी के लिए अधिक सुलभ बनाया। इस प्रकार, उन्होंने हमेशा कैथोलिक चर्च के अनुयायियों और पादरी के नेताओं के बीच संबंध की गतिशीलता को बदल दिया।
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